Великий Шелковый путь - одно из наиболее значительных достижений в истории мировой цивилизации. Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Aзию от Средиземноморья до Китая и служили в эпоху древности и средневековья важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. Наиболее протяженный участок Шелкового пути проходил через территорию Средней Азии и Казахстана. Караваны, груженные шелком из Китая, пряностями и самоцветами из Индии, серебряными изделиями из Ирана, византийскими полотнами, тюркскими рабами, афрасиабной керамикой и многими другими товарами, шли по пустыням Каракумы и Кзылкумы, через оазисы Мерва и Хорезма, безбрежными степями Сары-Арки, одолевали перевалы Памира и Тянь-Щаня, Алтая и Каратау.
Кызылординская область является историческим центром Великого Шелкового пути, который сыграл большую роль в развитии края, об этом свидетельствуют более 500 памятников истории и культуры казахского народа. Это архитектурные, археологические памятники и мавзолеи деятелей казахского народа. Гордостью народа являются имена живших на древней земле Коркыт -баба, Айтеке би, батыров Жалантос Бахадура, Жанкожы, Бухарбая и Тоганас. Сыны Отечества, патриоты Родины – Гани Муратбаев, Мустафа Шокай и известный земледелец Ибрай Жахаев - все они родились здесь. Их имена вошли в историю краеведения и выгравированы на стенах домов. В туристические поездки по маршрутам Великого Шелкового пути входят исторические места городов Сауран и Сыганак, археологические памятники и мавзолеи Сунак Ата, Айкожа ишан, мавзолей Карасопы, Окшы Ата, Досбол би, Есабыз, мечеть Актас, мемориальный комплекс Коркыт Ата. Джетыасар— группа городищ конца I тыс. до н.э — VIII в н.э., расположенных в северной части древней дельты Сырдарьи. Основная часть городищ расположены в полосе 45 — 90 км южнее современных города Байконур и посёлка Джусалы в Кызылординской области Казахстана. Наиболее значительны крепости Алтынасар, Курайлыасар, Караасар, Базарасар, Томпакасар, Жалпакасар. Высота городищ над окружающей равниной от двух до десяти метров. Все городища Джетыасарской культуры находятся в русле рек, хорошо укреплены, в их основе лежат одна или несколько двух-трёх этажных крепостей, по всей видимости выполнявших роль общинных домов. Население занималась ирригационным земледелием, скотоводством и рыболовством, через район городищ проходил важный караванный путь от Тянь-Шаня к устью Волги. Джетыасарская культура связывается одними археологами с культурой древних тохаров и эфталитов, другими — с культурой кангюйских племен. Памятники были впервые исследованы Хивинской экспедицией АН СССР под руководством С. П. Толстова в 1946—51. Исследования продолжались в 1973-1993 годах под руководством Л.М. Левиной. Наиболее значительные раскопки городища Алтынасар и прилегающих некрополей были выполнены во второй половине 1980-х - начале 1990-х годов как охранные работы при строительстве водовода, соединяющего артезианские источники воды в Кызылкумах с городом Ленинск (современный Байконур). Сыгнак— городище на востоке современной Кызылординской области Казахстана, в 18 км северо-восточнее железнодорожной станции Тюмень-Арык, в 20 км севернее реки Сырдарьи. Площадь шахристана, обнесённого частично сохранившейся стеной с 15 башнями, около 10 га. Площадь предместья, обнесённого земляным валом - около 13 га. Частично сохранились остатки мечетей, медресе, мавзолеев, жилой застройки. Вода поступала в город из 20-километрового канала Тюмень-Арык из Сырдарьи, а также стекающих со склонов Каратау горных речек. Город впервые упоминается в X веке в записях арабского географа Махсиди, как город огузов, к середине XI века - столица кыпчаков, круный торговый и ремесленный центр на караванном пути, проходившем от гор Тянь-Шаня вниз по Сырдарье и далее к северному побережью Каспия. В 1219 город разрушен монголами, но во второй половине XIII века возродился, один из монетных центров Золотой Орды. С середины XIV века - столица Белой Орды. В XVI — первой половине XV веков — центр Казахского ханства, наряду с Туркестаном и Саураном. Впервые раскопки города проводились в 1948 году московскими археологами, найдены предметы, датируемые V веком н.э. С 2004 года изучение города проводится в рамках казахстанской государственной программы «Культурное наследие».
родилась в поселке мис сырдаринского района в мае 1976 году хотелось бы узнать и уивдеть какой поселок сейчас т.к. в сентябре 1976 уехали жить в россию